¿cómo se escribe lawrence de arabia?

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Personajes pintorescos, un héroe más grande que la vida, batallas conmovedoras, caminatas por el desierto que desafían la muerte y una aventura rica en misterio y romance, todo ello descrito por un gran escritor. Eso y mucho más es lo que los lectores encontrarán en esta fascinante biografía de Lawrence de Arabia que es imposible de dejar. El exitoso autor y guionista Alistair MacLean sigue a Lawrence cuando rompe con la tradición para vivir con los árabes y, utilizando tácticas de guerrilla modernas, les ayuda a derrotar a los turcos y a conseguir un estado independiente. Además de los apasionantes detalles de la campaña, MacLean ofrece una valiosa visión de los orígenes del Oriente Medio que conocemos hoy.

Los hechos son incorrectos: por ejemplo, Churchill pide permiso al gobierno indio para entregar Mesopotamia a los árabes en 1918 y otras inexactitudes. Todo termina de forma feliz y sonriente, pero el consenso general es que Lawrence quedó destrozado al no poder cumplir una promesa. Su casa, su historia y sus libros dejan un legado roto pero fenomenal. Es mejor ver el documental de la PBS en YouTube para obtener más detalles y entretenimiento.

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Se le ha llamado charlatán y fantasioso, pero lo que se desprende, según Neil Faulkner y el profesor Nick Saunders del Departamento de Arqueología y Antropología, es la rehabilitación de un héroe de guerra.

Memorablemente fotografiado con vestimenta árabe, fue «descubierto» accidentalmente por un reportero estadounidense y se convirtió en una figura icónica del siglo XX, festejada por la realeza e inmortalizada en la clásica película de David Lean de 1962.

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Se basa en 10 años de investigación por parte de arqueólogos que siguieron los pasos de Lawrence en el desierto jordano, armados con Siete Pilares de la Sabiduría, su propio y a menudo criticado relato de la revuelta, publicado íntegramente en 1935.

Neil Faulkner, que, junto con el profesor Saunders, dirigió el Proyecto de la Gran Revuelta Árabe (GARP), en el que participaron voluntarios de todo el mundo, dijo: «Encontramos pruebas sobre el terreno que apoyan las afirmaciones de Lawrence allá donde miramos.

«Además, a lo largo del recorrido del ferrocarril descubrimos e investigamos lugares abandonados desde hacía mucho tiempo que habían sido construidos o reutilizados durante la épica lucha entre los otomanos y las fuerzas guerrilleras de los árabes y sus aliados británicos».

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Cuando David Lean perdió el interés por hacer una película sobre Gandhi con Alec Guinness en el papel principal, dirigió su atención a otra figura históricamente menos significativa, pero cuya historia necesitaba ser contada. Lawrence de Arabia, la crónica de la vida del oficial británico de la Primera Guerra Mundial T.E. Lawrence y el trabajo que realizó en la península árabe, resultó ser una película magnífica: David Lean, cuya importancia para la cultura cinematográfica europea no necesita presentación, contó con la amplia ayuda del dramaturgo británico convertido en guionista Robert Bolt para crear un perfil maravilloso y profundo del controvertido protagonista. En lugar de centrarse en la situación política o en los aspectos históricos de la revuelta árabe, Bolt eligió un enfoque mucho más personal, concentrándose principalmente en el desarrollo del carácter de Lawrence.

Junto con Doctor Zhivago y A Man of All Seasons, por la que recibió dos Oscar al mejor guión adaptado, Lawrence de Arabia sigue siendo el punto culminante de la carrera de Bolt. Después de que Albert Finney decidiera rechazar la oferta, Peter O’Toole se subió al camello y nos regaló una de sus mejores interpretaciones, y el triángulo artístico compuesto por él, Lean y Bolt consiguió crear una epopeya a la que solemos volver de vez en cuando. Sería descuidado no mencionar la contribución de la brillante editora Anne V. Coates, así como las maravillosas interpretaciones secundarias de Alec Guinness, Anthony Quinn, Omar Sharif y Jack Hawkins. Lawrence es una gloriosa experiencia de 4 horas que no debería perderse.

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La magistral epopeya cinematográfica de David Lean, Lawrence de Arabia (1962), nos ofreció un héroe mítico que luchaba contra obstáculos imposibles. Los méritos teatrales de la película -fantástica cinematografía, interpretaciones matizadas, partitura fascinante- aumentaron el interés del público occidental por el personaje del título, pero ofrecieron poca información sobre la vida de una figura histórica convincente y controvertida, y apoyaron una visión sesgada del Oriente Medio del siglo XX. La película sirve mejor como puerta de entrada a la comprensión del verdadero Lawrence y del legado del colonialismo británico en una región todavía tumultuosa.

Si la película de casi cuatro horas es una introducción, las memorias del propio T.E. Lawrence, Los siete pilares de la sabiduría, son el siguiente paso de 600 páginas. Los aficionados a Lawrence llevan con gran orgullo la insignia de haber completado el tomo azotado por el viento: el autor registra en sus páginas, densamente detalladas, las laberínticas relaciones tribales y las minucias de las batallas en el desierto, para gran cansancio de muchos lectores. Sin embargo, Siete Pilares sigue capturando la imaginación de los lectores interesados en Gran Bretaña y Oriente Medio durante la Primera Guerra Mundial con su cautivadora poesía. Al principio, algunos podrían resentirse por el volumen del libro, pero cuando Lawrence describe una noche de fiesta bajo las estrellas con Auda ibu Tayi y los beduinos de Howeitat, el hechizo ya está lanzado. Sin embargo, por muy seductora que sea su prosa y la gran extensión de su relato, la autobiografía de Lawrence sigue siendo desequilibrada. El propio Lawrence admite cierto grado de falta de fiabilidad. «Todos los hombres sueñan, pero no por igual», escribe. «Los que sueñan de noche en los polvorientos recovecos de su mente se despiertan de día para descubrir que era una vanidad; pero los soñadores de día son hombres peligrosos, porque pueden actuar su sueño con los ojos abiertos». Como soñador del día, el relato de Lawrence sobre su propia vida dista mucho de la objetividad. Su tendencia a oscilar entre el exceso y el ascetismo presagia la ferocidad del debate histórico y moral sobre su papel -y el de Gran Bretaña- en la revuelta árabe.

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