¿cuál es el signo zodiacal de jesús?

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Cada uno de los Apóstoles de la Biblia representa los diferentes signos del zodiaco – se supone que sus caracteres adoptan las características principales de cada signo. (Para más información sobre esto, lea el siguiente artículo).

Mi interés se centra más en las Edades Astrológicas -que se mueven «hacia atrás» en el tiempo- y en cómo estamos saliendo ahora de la Edad de Piscis, que ha sido un período profundamente engañoso para la mayoría de la gente en todo el mundo. Curiosamente, Judas Iscariote -el que traicionó a Jesús- representa el signo de Piscis. El lado más oscuro de este signo del zodiaco es el engaño, la traición, la ilusión, incluido el autoengaño. En mi opinión, la Era de Acuario ya ha comenzado, principalmente porque Saturno -el verdadero regente de este signo- entró en Acuario a finales de marzo de 2020. (Para más información sobre esta Nueva Era y lo que realmente implica, por favor lea el siguiente artículo). Yo describiría esta entrada metafóricamente como el nacimiento de un niño – su cabeza ya ha salido y no hay que empujarla de vuelta al útero en esta etapa… Hemos llegado al punto de no retorno.

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El relato de Lucas está escrito en un estilo elegante, reconocido por los estudiosos como el más bello de los evangelios. Se ha asociado con Tauro, el signo terrenal y femenino de Venus. La conexión se explica por el singular énfasis del libro en las comidas que Jesús tuvo con otras personas, en el papel eminente de las mujeres y en las enseñanzas de Jesús sobre las relaciones entre ricos y pobres, así como el uso sabio de la riqueza.

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En Lucas se describen diecinueve comidas, la gran mayoría de las cuales son totalmente exclusivas de su relato. Este motivo sorprendentemente repetido ha convencido a estudiosos como Markus Barth de que la comida es la estructura organizadora de todo el evangelio. El énfasis diseñado por Lucas en las comidas compartidas combina la esencia epicúrea de la función de comer con el rito eucarístico y la comunidad mística de la Cena. Cabe destacar que incluso los episodios posteriores a la Resurrección se

basados en dos comidas. El Jesús resucitado de Lucas tiene hambre y pide a los asombrados discípulos algo de comer. El estudioso del Nuevo Testamento Robert Karris resume con humor el tema de su libro «Eating Your Way Through Luke’s Gospel» diciendo que «En el Evangelio de Lucas, Jesús va a una comida, está en una comida o viene de una comida. Las referencias a la comida (al menos cincuenta en total) abundan en casi todas las páginas del evangelio de Lucas» (2006:14).

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Piscis se encuentra en el primer cuadrante del hemisferio norte y cubre una gran región en forma de V. Aunque es una constelación bastante grande, sigue siendo difícil de detectar debido a la gran área que cubre junto con sus estrellas relativamente tenues. Mientras que el mes de Piscis es en febrero, a finales del invierno / principios de la primavera, irónicamente, sólo es visible en el hemisferio norte en las primeras etapas del otoño.

Piscis también tiene la estrella de Van Maanen, llamada así por Adrian van Maanen, el astrónomo holandés que la descubrió en 1917. (Es el 31º sistema estelar más cercano y la enana blanca más próxima al Sol, a sólo 14,1 años luz.

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Curiosamente, el telescopio espacial Hubble captó dentro de la constelación un par de galaxias enanas, llamadas Piscis A y Piscis B. Tras estudiarlas, salieron a la luz algunos datos interesantes: revelaron que con el tiempo se trasladaron a un grupo de galaxias cercano, y al hacerlo se aceleró el proceso de formación estelar.

Leo

La Biblia tiene mucho que decir sobre las estrellas. Lo más básico para nuestra comprensión de las estrellas es que Dios las creó. Muestran su poder y majestad. Los cielos son la «obra de Dios» (Salmo 8:3; 19:1). Él tiene todas las estrellas numeradas y nombradas (Salmo 147:4).

La Biblia también enseña que Dios organizó las estrellas en grupos reconocibles que llamamos constelaciones. La Biblia menciona tres de ellas: Orión, la Osa (Osa Mayor), y «la serpiente torcida» (probablemente Draco) en Job 9:9; 26:13; 38:31-32; y Amós 5:8. Los mismos pasajes también hacen referencia al grupo de estrellas Pléyades (las Siete Estrellas). Dios es el que «sujeta las cintas» de estas constelaciones; es el que las hace salir, «cada una a su tiempo». En Job 38:32, Dios también señala a las «Mazzaroth», usualmente traducidas como «constelaciones». Muchos piensan que esto es una referencia a las doce constelaciones del zodiaco.

Las constelaciones se han seguido y estudiado durante milenios. Los egipcios y los griegos conocían el zodiaco y lo utilizaban para medir el comienzo de la primavera siglos antes de Cristo. Se ha escrito mucho sobre el significado de las constelaciones zodiacales, incluidas las teorías de que constituyen una antigua muestra del plan redentor de Dios. Por ejemplo, la constelación de Leo puede verse como una representación celestial del León de la Tribu de Judá (Apocalipsis 5:5), y Virgo podría ser un recordatorio de la virgen que dio a luz a Cristo. Sin embargo, la Biblia no indica ningún «significado oculto» para estas u otras constelaciones.

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