Experiencias con trans

felix ever after

«En la comunidad queer y en la comunidad del cuero… tuve una reacción abrumadoramente positiva… Cuando era realmente obvio que era una transexual embarazada, realmente recibí mucho amor y afecto positivo de extraños queer… y de hecho hubo extraños que se pararon y preguntaron si podían abrazarme y pensaron que era hermoso».

«Si no hubiera tenido reacciones positivas [de la familia] al principio de mi transición… me habría cuestionado mucho más a mí misma, y habría sido menos fuerte a la hora de enfrentarme a [otros] que querían decirme algo que no era cierto.»

«No me gustaba nada salir de casa porque sabía que me iban a leer como mujer embarazada, y eso era un asco. Después de haber trabajado tanto los últimos dos años para que [la gente me viera como hombre]».

La estrategia 2, pasar desapercibida (actuar de forma que los demás piensen que se es un hombre cisgénero), aumentó la afirmación externa del género y redujo la exposición a la violencia transfóbica, pero también redujo la afirmación externa del embarazo. Al no ser visible como embarazada, se perdieron algunos beneficios, como el apoyo social, la asistencia física y la afirmación externa. Las que se hacen pasar por hombres cisgénero informan de que siempre se las «percibe como un hombre gordo y nunca como una mujer embarazada». A veces sorprendía a las participantes lo invisibles que eran sus embarazos:

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Zachary Kerr, de Methuen, Massachusetts, nació como trillizo idéntico. Pero, a diferencia de sus hermanas, se identificó como varón desde muy joven. En una entrevista con la periodista Francine Russo, el estudiante universitario transgénero habla de sus experiencias y ofrece consejos a otras personas trans.

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Mis padres me cuentan que a los tres años anuncié: «Soy un chico», y todo el mundo se rió y dijo: «Oh, no, no lo eres». Y esa negación duró toda mi vida. Mi primer recuerdo es un viaje en coche cuando tenía unos cuatro años con mis padres y mis hermanos: mis tres hermanos y mis hermanas trillizas idénticas. Paramos para ir al baño. Papá dijo que todos los niños debían seguirle al baño de hombres y, sin pensarlo, seguí a mi padre porque era lo que me parecía correcto. «No, no, tú debes ir allí», dijo señalando el baño de mujeres. Me sentí confundida, pero me justifiqué diciendo que tenía que hacer todo como mis hermanas porque ser trillizas era una parte importante de nuestra identidad.

Toda mi vida he tenido una pesadez en el pecho, me sentía triste y no sabía por qué. Durante mucho tiempo supe que algo no funcionaba, pero no tenía el lenguaje para expresarlo. En los años 2000 no teníamos esta gran conversación sobre la transexualidad. La desconexión entre el hecho de saber que era un chico y que todo el mundo me trataba como a una chica fue empeorando. A los 14 años, mi depresión empeoró aún más. Sentía que esta es la persona que sé que soy, y que la gente no me escucha. Esto nunca cambiará, y no hay futuro para mí. Pensé mucho en el suicidio, y una vez hice un intento a medias. Todo empeoró después de salir del armario. Sentía que «no creo que pueda ser nunca un hombre». Entonces, cuando tenía 16 años, conocí a otra persona trans que había hecho una transición médica. «Espera», dije, «¿esto es posible?» Eso cambió mi vida.

andreja pejić

En los últimos tres años, la conciencia transgénero se ha disparado. De Orange is the New Black a Transparent, de Janet Mock a Caitlyn Jenner, Estados Unidos siente una creciente fascinación por la vida de las personas transgénero, más recientemente a la luz de los recientes debates sobre las controvertidas leyes de baños. Pero el foco de atención de las cuestiones trans se ha centrado sobre todo en las mujeres transgénero, y los hombres transgénero han quedado en gran medida fuera de la narración. Nuestra obsesión cultural por la belleza femenina contribuye a este desequilibrio. «La apariencia de las mujeres recibe más atención, las acciones de las mujeres se comentan y critican más que las de los hombres, así que en ese mundo tiene sentido que la gente se centre más en las mujeres trans que en los hombres trans», dice Julia Serano, activista transgénero y autora de Whipping Girl. (Como en la mayoría de las encuestas se pide a la gente que se identifique como hombre o mujer, pero no como cisgénero o transgénero, el tamaño de la población transgénero en Estados Unidos no está claro, aunque un estudio sugiere que hay unas 700.000 personas trans en Estados Unidos; es casi imposible saber cuántas de ellas son hombres trans).

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La experiencia en la vida real (RLE), a veces llamada prueba en la vida real (RLT), es un periodo de tiempo en el que las personas transgénero viven a tiempo completo en su rol de género identificado (descubierto). El propósito de la RLE es confirmar que una persona transgénero determinada puede funcionar con éxito como miembro de dicho género en la sociedad, así como confirmar que está segura de querer vivir como dicho género el resto de su vida. Un RLE documentado es un requisito de algunos médicos antes de prescribir una terapia hormonal sustitutiva (THS), y un requisito de la mayoría de los cirujanos antes de realizar una cirugía de reasignación genital (RG).

La séptima versión del SOC -que se publicó en 2011 y es la edición más reciente de las normas- es más ambigua y no enumera ningún parámetro específico para la RLE[2], sino que se limita a afirmar que la persona debe vivir a tiempo completo en su rol de género preferido de forma continua mientras dure la RLE. También establecen que la documentación de un cambio de nombre o de marcador de género puede presentarse como prueba de que se ha completado la EER, pero no establecen que el cambio de nombre o de marcador de género sea un requisito para completar la EER[2]. En conjunto, estos cambios pueden ser signos de que el WPATH se está alejando del control de las puertas, algo que se ha criticado del SOC[3][4][5].

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