¿qué derechos tiene la comunidad lgbt en méxico?

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La tolerancia de la diversidad sexual en ciertas culturas indígenas está muy extendida, especialmente entre los zapotecos del Istmo y los mayas de Yucatán[4][5][6] A medida que la influencia de las culturas extranjeras y nacionales (especialmente de las zonas más cosmopolitas como la Ciudad de México) crece en todo México, las actitudes están cambiando[7] Esto es más marcado en las zonas metropolitanas más grandes, como Guadalajara, Monterrey y Tijuana, donde la educación y el acceso a los extranjeros y a los medios de comunicación extranjeros son mayores. Sin embargo, el cambio es más lento en el interior del país, e incluso en las grandes ciudades la incomodidad con el cambio suele dar lugar a reacciones violentas[8] Desde principios de la década de 1970, influenciado por el movimiento de liberación gay de Estados Unidos y la masacre de Tlatelolco de 1968,[9] ha surgido un número considerable de organizaciones LGBT. En Ciudad de México, desde 1979, y en Guadalajara, desde 1996, se celebran marchas y desfiles del orgullo LGBT visibles y muy concurridos.

Se ha documentado la aceptación de la homosexualidad y las identidades transgénero entre varios pueblos indígenas de México, sobre todo entre los zapotecas del Istmo y los mayas de Yucatán. Los zapotecas del Istmo reconocen un tercer género tradicional, conocido como muxe, un intermedio entre el masculino y el femenino. A los muxes se les asigna el sexo masculino al nacer, pero normalmente actúan y se comportan como mujeres y realizan trabajos tanto femeninos como masculinos. Tener un muxe en la familia se percibe como una buena suerte y una bendición[12].

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Gay usa 2/18/15

La tolerancia de la diversidad sexual en ciertas culturas indígenas está muy extendida, especialmente entre los zapotecos del Istmo y los mayas de Yucatán[4][5][6] A medida que la influencia de las culturas extranjeras y nacionales (especialmente de las zonas más cosmopolitas como la Ciudad de México) crece en todo México, las actitudes están cambiando[7] Esto es más marcado en las zonas metropolitanas más grandes, como Guadalajara, Monterrey y Tijuana, donde la educación y el acceso a los extranjeros y los medios de comunicación extranjeros son mayores. Sin embargo, el cambio es más lento en el interior del país, e incluso en las grandes ciudades la incomodidad con el cambio suele dar lugar a reacciones violentas[8] Desde principios de la década de 1970, influenciado por el movimiento de liberación gay de Estados Unidos y la masacre de Tlatelolco de 1968,[9] ha surgido un número considerable de organizaciones LGBT. En Ciudad de México, desde 1979, y en Guadalajara, desde 1996, se celebran marchas y desfiles del orgullo LGBT visibles y muy concurridos.

Se ha documentado la aceptación de la homosexualidad y las identidades transgénero entre varios pueblos indígenas de México, sobre todo entre los zapotecas del Istmo y los mayas de Yucatán. Los zapotecas del Istmo reconocen un tercer género tradicional, conocido como muxe, un intermedio entre el masculino y el femenino. A los muxes se les asigna el sexo masculino al nacer, pero normalmente actúan y se comportan como mujeres y realizan trabajos tanto femeninos como masculinos. Tener un muxe en la familia se percibe como una buena suerte y una bendición[12].

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La tolerancia de la diversidad sexual en ciertas culturas indígenas está muy extendida, especialmente entre los zapotecos del Istmo y los mayas de Yucatán[4][5][6] A medida que la influencia de las culturas extranjeras y nacionales (especialmente de las zonas más cosmopolitas como Ciudad de México) crece en todo México, las actitudes están cambiando[7] Esto es más marcado en las zonas metropolitanas más grandes, como Guadalajara, Monterrey y Tijuana, donde la educación y el acceso a los extranjeros y a los medios de comunicación extranjeros son mayores. Sin embargo, el cambio es más lento en el interior del país, e incluso en las grandes ciudades la incomodidad con el cambio suele dar lugar a reacciones violentas[8] Desde principios de la década de 1970, influenciado por el movimiento de liberación gay de Estados Unidos y la masacre de Tlatelolco de 1968,[9] ha surgido un número considerable de organizaciones LGBT. En Ciudad de México, desde 1979, y en Guadalajara, desde 1996, se celebran marchas y desfiles del orgullo LGBT visibles y muy concurridos.

Se ha documentado la aceptación de la homosexualidad y las identidades transgénero entre varios pueblos indígenas de México, sobre todo entre los zapotecas del Istmo y los mayas de Yucatán. Los zapotecas del Istmo reconocen un tercer género tradicional, conocido como muxe, un intermedio entre el masculino y el femenino. A los muxes se les asigna el sexo masculino al nacer, pero normalmente actúan y se comportan como mujeres y realizan trabajos tanto femeninos como masculinos. Tener un muxe en la familia se percibe como una buena suerte y una bendición[12].

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