¿qué es homofobia en ética?

Ensayo sobre temas lgbt

Se evalúa críticamente el constructo de la homofobia y las propiedades psicométricas de los instrumentos que pretenden medir la homofobia. Se revisa brevemente la historia del término y sus diversas definiciones. Se concluye que las medidas existentes de la homofobia han sido evaluadas inadecuadamente desde el punto de vista psicométrico y, por lo tanto, no está claro si actualmente este constructo puede ser medido con precisión. También se concluye que el constructo de homofobia, tal y como se utiliza habitualmente, hace una valoración ilegítimamente peyorativa de ciertas posiciones valorativas abiertas y discutibles, al igual que el antiguo constructo de enfermedad de la homosexualidad. Finalmente, se ofrecen propuestas para el desarrollo de la teoría y la definición del constructo en el ámbito de las reacciones a los homosexuales y la homosexualidad.

J Psychopathol Behav Assess 15, 177-195 (1993). https://doi.org/10.1007/BF01371377Download citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard

Cuestión sobre el tagalo lgbt

Aunque la mayoría de los estadounidenses está a favor de permitir que las parejas homosexuales celebren uniones civiles (57%), aproximadamente la mitad del país (49%) considera que la homosexualidad es moralmente incorrecta. Se trata de la misma cifra que considera que el aborto es moralmente incorrecto (52%). Algo más de un tercio no considera que la homosexualidad sea una cuestión moral (35%) y el 9% dice que es moralmente aceptable. Un tercio de los que creen que la homosexualidad es moralmente incorrecta siguen apoyando las uniones civiles, frente al 82% de los que no dicen que sea moralmente incorrecta. Los negros (64%) son más propensos que los blancos (48%) o los hispanos (43%) a decir que la homosexualidad es moralmente incorrecta. La educación también divide a los estadounidenses en la cuestión de la homosexualidad. Sólo el 40% de los que tienen estudios universitarios consideran que el comportamiento homosexual es moralmente incorrecto, mientras que el 46% de los que tienen algunos estudios y el 55% de los que no tienen estudios universitarios dicen que es moralmente incorrecto. La religión y la política son las que más dividen esta cuestión. Un número abrumador de republicanos conservadores dice que la homosexualidad es moralmente incorrecta (75%), mientras que sólo una cuarta parte de los demócratas liberales están de acuerdo. Entre los que asisten a servicios religiosos semanalmente, dos tercios dicen que el comportamiento homosexual es moralmente incorrecto, aunque sólo el 31% de los que asisten rara vez o nunca están de acuerdo. Leer más

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Cuestiones lgbtq en la atención sanitaria

Estudios anteriores han descubierto que los individuos «sensibles al asco» tienen actitudes negativas hacia los gays y las lesbianas, pero los mecanismos subyacentes a dichas actitudes siguen sin estar claros. Basándose en la teoría de los fundamentos morales, el presente trabajo asume que la relación entre la sensibilidad al asco y las actitudes hacia la homosexualidad están mediadas por los fundamentos morales. Para comprobar esta hipótesis, los autores examinaron las respuestas al cuestionario de un total de 452 estudiantes universitarios chinos que participaron en este estudio. Los resultados mostraron que la sensibilidad al asco estaba positivamente correlacionada con las actitudes negativas hacia la homosexualidad, y positivamente correlacionada con las preocupaciones morales en cinco dominios (cuidado, justicia, lealtad, autoridad y santidad). La autoridad y la santidad se asociaron con las actitudes hacia la homosexualidad, mientras que sólo la santidad medió en la relación entre la sensibilidad al asco y las actitudes hacia la homosexualidad. En general, los resultados sugieren que tener en cuenta los fundamentos morales (especialmente la santidad) puede aportar más información sobre las asociaciones entre la sensibilidad al asco y las actitudes negativas hacia los gays y las lesbianas.

Cuestiones éticas en el tratamiento de pacientes lgbt

Chris Meyers lleva al lector a una crítica cuidadosa, racional y sostenida de los argumentos sobre la inmoralidad de la homosexualidad. Meyers refuta los argumentos antihomosexuales mostrando que se basan en ideas irracionales o manifiestamente falsas sobre la naturaleza de la moral. Al analizar los argumentos morales contra la homosexualidad, Meyers muestra cómo la naturaleza de la moralidad exige razones imparciales y primordiales para actuar. Sostiene que la moralidad no se basa en sentimientos viscerales de asco, en mandatos de las escrituras o en misteriosas esencias platónicas. En una discusión clara y convincente, Meyers examina la moralidad para promover la lógica moral de conceder derechos a todas las personas, sin importar su orientación sexual.

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