¿qué opina el budismo de la masturbación?

Sukkavissaṭṭhi

Había personas que hablaban de que sentían que la lujuria crecía en su interior, que veían pornografía y que luego dominaban. También hablaban de lo mucho que les molestaba esto y de que desearían no hacerlo.

Algunas personas se defendían de estos sentimientos caminando por su casa rezando. Algunos daban largos paseos por la naturaleza. Algunos practicaban formas de autoflagelación. Y empecé a preguntarme qué hay de malo en la lujuria. Sé que hay un precepto que habla de la «mala conducta sexual» – pero supongo que pienso en la mala conducta sexual como un acto que es sexualmente incorrecto contra otra persona – o con uno mismo de una manera que está tratando su cuerpo de una manera degradante.

Creo que la mayoría de estos mensajes pueden ser de personas que están solteras. No tengo ningún problema con los hombres y las mujeres que practican el masterbating. ¿Por qué la gente ha llegado al punto de definir esto como algo malo? ¿Es la dominación una conducta sexual inapropiada? Si es así, ¿cómo? ¿A quién perjudica? ¿Por qué un sentimiento natural dentro de nosotros (que no es algo que nos impulsa como una variable externa como la nicotina, el alcohol, etc.) es incorrecto, malo o perverso?

¿es tocarse a sí mismo un pecado mortal

[i]»Existe el caso en el que un monje genera el deseo, se esfuerza, activa la persistencia, mantiene y ejerce su intención por el bien de la no aparición de las cualidades malas e inhábiles que aún no han surgido.

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[iv] «Genera el deseo, se esfuerza, activa la persistencia, sostiene y ejerce su intención por el mantenimiento, la no confusión, el aumento, la plenitud, el desarrollo y la culminación de las cualidades hábiles que han surgido: Esto, monjes, se llama esfuerzo correcto».

cuando, y si todavía surge, piensa en los inconvenientes que puede acarrear el ceder al impulso, contempla su impermanencia, desarrolla la comprensión de que, de todos modos, va a remitir, por lo que pierde un grado de su atractivo e inmediatez

La primera forma de superar una adicción es reevaluarla: el Buda empezó su charla sobre la DO con «ignorancia»; el problema no es la adicción, ¿por qué tenemos antojos? Es por la ignorancia, es decir, por entender mal el objeto de nuestros deseos. No es que tengamos que eliminar algo, lo que tenemos que hacer es ver el objeto con claridad. Somos adictos porque no lo entendemos (si lo entendiéramos no nos aferraríamos).

La autogratificación es un pecado

No estoy aquí para hablar de un tema «embarazoso», sino de un problema plausible (afirmado por muchos budistas) que tiene la mayoría de la gente en el mundo occidental. También estoy aquí para ver si mi adicción puede ser causa de otros hábitos negativos, como dicen muchos budistas. Dicho esto, muchas gracias por la ayuda. Honestamente apreciaré la respuesta que me den, ya que esta idea me ha perseguido y causado conflictos internos en los últimos 2 años.

Pero cual es el tema de la sexualidad. El Buda Shakyamuni había estado casado y rodeado de mujeres antes de casarse, por las artimañas de su padre el rey para mantener a Shakyamuni interesado en asumir el trono después de la muerte del rey.

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Así que, en realidad, la cuestión no es el sexo o el no sexo, sino qué hacer con el ansia. Como laicos, una relación duradera es una forma de expresar estos anhelos, pero aun así el sexo no es la respuesta a nuestro más profundo anhelo de despertar a la conciencia de Buda.

Por lo tanto, el aspirante recibe la flecha de la decepción. Pero esta decepción puede ser un acicate para esforzarse más en ver más allá de la mentira de que la satisfacción sensual dará realmente una satisfacción duradera. No se trata de si las reglas dicen que hay que hacer o no hacer sexo, sino de qué hará este acto por mi práctica.

Cómo se mantienen célibes los monjes

La masturbación está muy mal vista en la sociedad, pero muchos la consideran un sustituto de las relaciones sexuales, por lo que está empezando a ser «poco aceptada» por algunas personas que piensan que no hay nada absolutamente malo en darse un capricho de vez en cuando, siempre que no se convierta en una adicción.

Razón:  El Talmud prohíbe la masturbación, citando el diluvio de la historia de Noé como castigo al mundo con líquido, una respuesta a los hombres que habían pecado desperdiciando el semen: «Quien se agarra el pene cuando orina es como si hubiera provocado el diluvio sobre el mundo…». Otro texto del Talmud compara la masturbación con el asesinato, diciendo que un hombre que se masturba «mata a los suyos, y derrama mucha sangre». El judaísmo ortodoxo es relativamente menos condenatorio, pero sigue desaprobando la masturbación, describiéndola como un «crimen atroz del más alto nivel, un desperdicio moral de una oportunidad de compartir y, en cambio, utilizar esa oportunidad de forma egoísta». El judaísmo conservador y el reformista, sin embargo, consideran que la masturbación es aceptable siempre que se utilice como «una forma de liberación, de placer sexual y de aprendizaje sobre el cuerpo», pero señalan que no debe hacerse de forma obsesiva ni como sustituto de una relación heterosexual. El Talmud también permite la masturbación si conduce a una relación heterosexual conyugal.

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