¿qué significa tener sexo con regla?
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La expresión francesa droit du seigneur se traduce como «derecho del señor», pero los nativos franceses modernos prefieren los términos droit de jambage (francés: [dʁwa d(ə) ʒɑ̃baʒ], de jambe, ‘pierna’) o droit de cuissage (francés: [dʁwa d(ə) kɥisaʒ], de cuisse, ‘muslo’).
En la Epopeya de Gilgamesh, se describe que Gilgamesh practicaba una costumbre similar: «Es rey, hace lo que quiere… toma a la muchacha de su madre y la utiliza, la hija del guerrero, la novia del joven»[2] Su primer encuentro con su amigo Enkidu es un intento de uno de estos actos en el que Enkidu consigue detenerlo en un gran concurso de fuerza entre los dos campeones.
Heródoto menciona una costumbre similar entre los adirmáquicos de la antigua Libia: «Son también la única tribu con la que se tiene la costumbre de llevar a todas las mujeres a punto de ser novias ante el rey, para que éste elija las que le resulten agradables»[3].
Cuando los plebeyos de la ciudad etrusca de Volsinii se rebelaron contra los aristócratas en el año 280 a.C., «tomaron a sus esposas para ellos y pusieron a las hijas de los nobles bajo el jus primae noctis, mientras que todos sus antiguos amos a los que pudieron poner las manos encima fueron torturados hasta la muerte»[4].
el sexo de los gobernantes
La frase prima nocta, basada en el latín «primera noche», es un acortamiento y corrupción de jus primae noctis, «derecho de la primera noche». En general, nombra una antigua tradición en la que todos los señores nobles, ya fueran reyes o duques, tenían derecho a mantener relaciones sexuales con cualquiera de sus súbditas -independientemente de su voluntad e incluso con una novia virgen- en su noche de bodas.
Una de las primeras referencias conocidas a esta tradición feudal y misógina aparece en la Epopeya mesopotámica de Gilgamesh del segundo milenio a.C., aunque no se utiliza el término prima nocta. También se menciona, aunque de nuevo no como prima nocta, en las Historias del siglo V a.C. del historiador griego Heródoto.
Aunque hay muchas referencias a la costumbre a lo largo de los siglos, los estudiosos desde el siglo XIX han cuestionado si tal ley existió o se practicó realmente, y muchos creen que era simplemente un tropo utilizado para hacer que los gobernantes parecieran más bárbaros. Es posible que la prima nocta haya sido real, y como sus víctimas no tenían estatus social o eran de baja categoría, los casos nunca se registraron. Tampoco hay pruebas claras de que la frase jus primae noctis se utilizara nunca como nombre formal de ninguna ley.
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El concubinato es una relación interpersonal y sexual entre un hombre y una mujer en la que la pareja no quiere o no puede contraer un matrimonio completo[3]. El concubinato y el matrimonio suelen considerarse similares pero mutuamente excluyentes[4].
El concubinato fue una práctica formal e institucionalizada en China hasta el siglo XX que defendía los derechos y obligaciones de las concubinas[5]. Una concubina podía ser de origen libre o esclavo, y su experiencia podía variar enormemente según el capricho de sus amos. [Durante las conquistas mongolas, tanto la realeza extranjera[6] como las mujeres capturadas eran tomadas como concubinas[7]. El concubinato también era común en el Japón Meiji como símbolo de estatus,[8] y en la India hindú, donde podía practicarse con mujeres con las que se consideraba indeseable el matrimonio, como las de una casta inferior[9].
Muchas sociedades de Oriente Medio utilizaban el concubinato para la reproducción[10]. La práctica de una esposa estéril que daba a su marido una esclava como concubina se recoge en el Código de Hammurabi y en la Biblia, donde Abraham toma a Agar como pilegesh[10]. [Este tipo de concubinato también se practicaba ampliamente en el mundo musulmán premoderno, y muchos de los gobernantes del califato abasí y del Imperio Otomano nacieron de este tipo de relaciones[11]. En toda África, desde Egipto hasta Sudáfrica, el concubinato de esclavas dio lugar a poblaciones racialmente mezcladas[12]. La práctica disminuyó como resultado de la abolición de la esclavitud[11].
consejos paternales
Las primeras semanas de 2014 han sido testigo de un aluvión de noticias en los medios de comunicación sobre la vida privada de los líderes mundiales del pasado y del presente, desde Bill Clinton y Tony Blair hasta François Hollande y Barack Obama. Esta fascinación por las supuestas hazañas sexuales de los líderes políticos suele asumirse como un fenómeno moderno: a los votantes modernos les gusta que sus políticos sean fieles a sus esposas, pero los reyes medievales podían tener tantas amantes y bastardos como quisieran.
Muchos gobernantes medievales disfrutaron de una vida sexual extremadamente activa. Enrique I de Inglaterra (1100-35) tuvo al menos veintidós hijos ilegítimos con toda una serie de amantes. Reconoció públicamente a estos hijos, dando títulos a sus hijos y títulos a sus hijas. Enrique II (1154-89), famoso por su romance con la bella Rosamund, también reconoció a varios bastardos. Uno de ellos, Geoffrey, fue criado con los herederos legítimos de su padre y más tarde se convirtió en canciller real y arzobispo de York. Y en el siglo XV, Eduardo IV (1461-83) tuvo varios bastardos y numerosas amantes, entre ellas las tres mujeres que Tomás Moro describió como las más alegres, las más astutas y las más santas rameras del reino.
