Sexualidad en diferentes culturas
Cultura y sexualidad pdf
La sexualidad se diferencia del sexo biológico en que la «sexualidad» se refiere a la capacidad de tener sentimientos y atracción sexual, mientras que el «sexo biológico» se refiere a la clasificación de la anatomía, la fisiología, las hormonas y la genética de una persona (normalmente como hombre, mujer o intersexual). La sexualidad también es distinta de la identidad de género, que es el sentido que tiene una persona de su propio género, o la clasificación sociocultural (es decir, hombre, mujer u otro género) basada en el sexo biológico (es decir, hombre o mujer). También es distinto de la orientación sexual, o la atracción emocional y sexual hacia un sexo o género en particular, aunque la determina.
A lo largo del tiempo y del lugar, la gran mayoría de los seres humanos han participado en relaciones sexuales (Broude 2003). Sin embargo, cada sociedad interpreta la sexualidad y la actividad sexual de forma diferente. La sexualidad humana puede entenderse como parte de la vida social de los seres humanos, regida por normas de comportamiento implícitas y por el statu quo. El contexto sociocultural de la sociedad -que incluye todos los factores sociales y culturales, desde la política y la religión hasta los medios de comunicación de masas- no sólo crea normas sociales, sino que también da gran importancia a la conformidad con estas normas. Las normas dictan lo que se considera un comportamiento aceptable; lo que se considera normal o aceptable en términos de comportamiento sexual se basa en las normas, las costumbres y los valores de cada sociedad.
Sexualidad humana y cultura
La mayoría de las religiones han abordado el papel de la sexualidad en las interacciones humanas. Las distintas religiones tienen diferentes puntos de vista sobre la moralidad sexual. La mayoría de las religiones regulan la actividad sexual o asignan valores normativos a determinados comportamientos o pensamientos sexuales a través de códigos morales de conducta. Algunas religiones distinguen entre las actividades sexuales que se practican para la reproducción biológica (sólo permitidas entre hombres y mujeres casados) como morales y otras actividades practicadas para el placer sexual, como inmorales. La restricción sexual es un universal de la cultura y suele definir el incesto y el sexo con animales como tabú o comportamiento inaceptable.
La mutilación genital femenina (MGF) incluye procedimientos que implican la extirpación parcial o total de los genitales femeninos externos por razones no médicas. Según la Organización Mundial de la Salud (2018), la MGF está reconocida internacionalmente como una violación de los derechos humanos de las niñas y las mujeres y refleja creencias muy arraigadas sobre la desigualdad entre los sexos. La mutilación genital femenina no tiene ningún beneficio para la salud de las niñas o las mujeres. La práctica es anterior a la religión y no hay textos religiosos que la prescriban; sin embargo, hay algunos líderes religiosos que creen que la práctica tiene apoyo religioso y alientan su práctica continua.
Cómo influye la cultura en la sexualidad
La religión es un fenómeno cultural, una subcultura dentro de nuestro sistema cultural más amplio. Las diferentes religiones tienen diferentes enseñanzas sobre lo que constituye la moralidad sexual, mientras que los miembros de una denominación religiosa específica también pueden tener diferentes creencias y prácticas. La religiosidad, o la aceptación de las enseñanzas de una religión concreta, es más importante como determinante del comportamiento sexual que una religión específica en sí misma. El judaísmo ortodoxo, el catolicismo tradicional y el protestantismo tradicional se parecen en su condena de la masturbación, el aborto, la homosexualidad y el coito prematrimonial y extramatrimonial. Los miembros más liberales de estas religiones pueden no tolerar estas actividades, pero pueden adoptarlas como medios necesarios para mantener o alcanzar la salud. Las enfermeras evalúan las creencias que tienen los clientes con respecto a la moralidad sexual y también identifican si el cliente experimenta culpa por sus prácticas sexuales pasadas. Las intervenciones se planifican con el cliente en el marco de sus creencias y prácticas religiosas y espirituales. Hacer lo contrario es invitar a la desconfianza y a la angustia del cliente. Las enfermeras intervienen con sensibilidad, compasión y respeto por las creencias y valores que pueden ser diferentes a los suyos.
Revista de sexualidad y cultura
Es posible que quieras comenzar esta sección diciendo que si las personas encuentran incómodo el debate sobre la motivación sexual, deben ser libres de marcharse. Adviértales que parte del material que va a presentar es bastante gráfico.
Janet Hyde (2003[1]) ofrece breves instantáneas de tres sociedades que varían en sus patrones de comportamiento sexual. Puede presentarlas en clase como una extensión de la discusión del texto sobre las prácticas sexuales.
La siguiente se refiere a una comunidad rural de Irlanda según una investigación realizada en 1966. Aunque Inis Beag sigue siendo hoy en día una comunidad pequeña y en gran medida aislada, es probable que estas creencias ya no sean tan conservadoras y definitivamente no son representativas de las creencias de Irlanda en su conjunto.
Inis Beag, una pequeña isla frente a la costa de Irlanda, se encuentra entre las sociedades más ingenuas y sexualmente represivas del mundo. Las islas aborrecen la desnudez, y los adultos sólo se lavan las partes del cuerpo que sobrepasan la ropa.
Incluso los cónyuges mantienen la ropa interior durante la actividad sexual. El sexo prematrimonial es esencialmente desconocido, al igual que el orgasmo femenino. El marido siempre inicia las relaciones sexuales, los juegos preliminares se limitan a besos y caricias en las nalgas, y la posición del hombre encima es la única que se utiliza.
