Lesbianas en el convento

Secret of nun – cortometraje lésbico

Sin embargo, Burns se muestra escéptica sobre la eficacia de las protestas, sobre todo cuando las realiza un cineasta como Verhoeven, del que dice que tiene un «historial» de hacer películas controvertidas.Verhoeven suele ser considerado uno de los cineastas más provocadores de Europa. Es conocido por sus clásicos de culto, como «RoboCop», de 1987, «Total Recall», de 1990, y «Instinto básico», de 1992, que incluye una famosa toma de la actriz Sharon Stone cruzando las piernas sin ropa interior.

Para Burns, las mejores representaciones de las monjas en la pantalla no aparecen en las películas o programas de televisión que hacen grandes declaraciones, sino en las producciones que describen de forma precisa y completa el espíritu de la vida religiosa.

La pequeña pero exhaustiva lista de monjas fieles en la pantalla de Burns incluye a los clérigos y a las mujeres de la película de Greta Gerwig «Lady Bird» de 2016 -aunque tiene «grandes problemas» con la película- y a las monjas anglicanas del drama de época de la BBC «Call the Midwife», que Burns considera la mejor representación de monjas en la pantalla: «Dan en el clavo con muchas notas: la vida de oración, la vida comunitaria, el compromiso. Es amar al prójimo como a uno mismo. La dignidad de la persona humana, como la dignidad del ser humano, o como deberíamos ser», dice Burns sobre «Call the Midwife», «Eso es la vida religiosa, muy simple. Amar a Dios, amar al prójimo». «Benedetta» ya está en los cines de Estados Unidos. La película se estrenará en los cines del Reino Unido en abril de 2022.

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Contragolpe: footjob kill

¿Sexo picante en un convento? ¿Sueños explícitos sobre Jesucristo? ¿Una historia de amor lésbico que llega a la edad adulta? Benedetta», de Paul Verhoeven, contiene todo eso y más, y dejó al público del Festival de Cannes buscando palabras para describir la película que acababan de ver.

La película en lengua extranjera, que es una adaptación del libro «Immodest Acts: La vida de una monja lesbiana en la Italia del Renacimiento», está protagonizada por la actriz belga Virginie Efira en el papel de Benedetta Carlini, una monja francesa del siglo XIX que cree estar poseída por Jesucristo.

Mientras lidia con esta revelación, se enamora de su cuidadora, una joven monja llamada Bartolomea (Daphne Patakia). Su explícita relación amorosa se desenvuelve con escenas de amor subidas de tono que recuerdan a «El azul es el color más cálido» y un juguete sexual tallado en una figura de madera de la Virgen María.

También hay suficiente violencia en «Benedetta» como para competir con «La Pasión de Cristo», aunque es poco probable que esta película atraiga al mismo público religioso que compró entradas para ese éxito de 2004.

Benedetta trailer (2021) película dramática de monjas lesbianas

Benedetta Carlini (20 de enero de 1590[1] – 7 de agosto de 1661[2]) fue una monja católica mística y lesbiana que vivió en la Italia de la contrarreforma. Como abadesa del Convento de la Madre de Dios, en Pescia, mantuvo una relación con una de sus monjas, Sor Bartolemea. Esto llamó la atención del papado de la contrarreforma, decidido a subordinar a los místicos potencialmente problemáticos si mostraban algún signo de espiritualidad independiente o herética. Aunque realizaron tres o cuatro visitas al convento, no fue hasta que interrogaron a la hermana Bartolemea cuando descubrieron que Benedetta y Bartolemea habían mantenido relaciones sexuales. Bartolomea testificó que Benedetta mantuvo relaciones sexuales con ella mientras estaba poseída por el espíritu de un demonio masculino conocido como Splenditello. Benedetta fue despojada de su rango y encarcelada.

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Benedetta Carlini nació en un remoto pueblo de montaña, Vellano, situado en los Apeninos a 45 millas al noroeste de Florencia, en la noche de San Sebastián (es decir, el 20 de enero[3]) de 1590. Su padre era Giuliano, un hombre rico y devoto que poseía su casa y varias otras propiedades en Vellano y una pequeña granja en las afueras, y su madre era Midea Carlini (nacida Midea d’Antonio Pieri), una hermana del párroco[4]. Benedetta era hija única en su familia italiana de clase media y Giuliano dispuso en su testamento que, tras su muerte y la de su esposa, su casa se convirtiera en un oratorio dedicado a la Madre de Dios[5].

Ex monjas lesbianas en ‘the late late show’ (1985) – parte 1

Agotado desde hace dos décadas, Monjas lesbianas: Rompiendo el silencio, el explosivo best-seller internacional, vuelve con un nuevo prólogo que analiza el impacto sin precedentes que tuvo en la comunidad lesbiana y en la cultura dominante. En los nuevos epílogos, las coeditoras revelan cómo surgió el libro y qué pasó con sus vidas cuando, por primera vez en la historia, un libro de lesbianas

Agotado durante dos décadas, Monjas lesbianas: Rompiendo el silencio, el explosivo best-seller internacional, vuelve con un nuevo prólogo que analiza el impacto sin precedentes que tuvo en la comunidad lesbiana y en la cultura dominante. En los nuevos epílogos, las coeditoras revelan cómo surgió el libro y qué pasó con sus vidas cuando, por primera vez en la historia, un libro de temática lésbica de una editorial pequeña se convirtió en una corriente principal. Cada una de las monjas que aparecen en estas historias describe su camino individual y abrasador dentro, o fuera, del convento para descubrir y afrontar la verdad de sí misma. Las historias, que siguen rompiendo mitos, nos recuerdan el valor necesario para vivir -y amar- en congruencia con nuestro auténtico ser. «Ajeno a las controversias que rodearon la publicación inicial de Monjas lesbianas: Rompiendo el silencio, tanto si se originaron en el seno de la Iglesia católica como en el movimiento feminista de las lesbianas, miles de lectoras a lo largo de las décadas han acogido el libro y han encontrado un cambio en sus vidas gracias a su mensaje de empoderamiento.» – Joanne E. Passet, Doctora, Profesora de Historia, Indiana University East

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